Deel IV: culturele inzichten vs. multiculturele inzichten

culturele inzichten Vs. multiculturele inzichten: hoe de architecten van “cultuur” verschuiven & wat dat betekent voor uw merk

er zijn verschillende manieren om culturele inzichten te gebruiken om merken te helpen de juiste hoeveelheid Culturele intelligentie te krijgen om grotere vragen op te lossen. Wanneer de juiste culturele inzichten methoden worden gebruikt, marketeers zijn in staat om oplossingen te creëren voor vandaag, en ook plannen voor hoe hun categorie zal waarschijnlijk worden gevormd in de nabije toekomst.

dit is een van een reeks berichten die in de vele manieren duiken waarop culturele inzichten kunnen worden gebruikt voor branding behoeften.

een strijd van betekenissen

het is geen geheim dat “cultuur” het modewoord is geworden van de marketing-en branding-industrie. Plotseling biedt iedereen het aan, leunt erin, wil het begrijpen, of besteedt er aandacht aan. Zinnen als” culturele competentie “of” culturele intelligentie ” komen vaak voor bij instanties met een breed aanbod van culturele inzichten.

vanwege zijn nieuwe bekendheid en populariteit is de manier waarop het woord “cultuur” kan worden gebruikt en gedefinieerd in een agentschap niet altijd de manier waarop het wordt gebruikt of gedefinieerd door anderen.

daarom vind ik telkens als ik me als cultureel strateeg voorstel, de noodzaak om onmiddellijk precies te definiëren wat ik doe. Hoewel dit deels te wijten is aan het feit dat culturele strategie nog steeds een nieuwe praktijk is in de VS, is het ook te wijten aan het feit dat het woord “cultuur” op vele manieren is geïnterpreteerd.

als ik het over cultuur heb, heb ik het over de onzichtbare sfeer die alle consumenten in een bepaalde regio overspoelt. Culturele inzichten is in wezen de studie & toepassing van inzichten geleerd door het begrijpen van de eigenschappen, gewoonten, ideologieën, gedrag en geloofssystemen van een bepaalde samenleving.

velen gaan ervan uit dat, omdat ik Afro-Amerikaans ben, mijn werk als cultureel strateeg gericht is op multiculturele inzichten, wat, hoewel dit zeker een van de vele instrumenten in mijn arsenaal is, niet het geval is. Culturele inzichten is, om het simpel te zeggen, een veel groter studiegebied en vereist inzicht in een groter deel van de bevolking – inclusief multiculturele consumenten.

maar er is een grotere, meer complexe reden waarom het woord “cultuur” in veel aspecten multicultureel betekent.

HOE “CULTUUR” “ETNISCH” WERD.Na de Burgerrechtenbewegingen van de jaren ’60 en’ 70 verschoof de Amerikaanse idealen over ras van het bevorderen van segregatie naar het bevorderen van tolerantie en inclusie. Deze verschuiving in ideologie betekende dat het sociaal onaanvaardbaar werd voor Amerikanen om openlijk gediscrimineerd te worden of een voorkeursbehandeling te krijgen vanwege hun huidskleur. Deze verandering bracht het “Ik zie geen kleur” tijdperk van raciale politiek voort en duwde witheid en witte cultuur in een ruimte van doofstomme onzichtbaarheid met het idee dat, als je het niet uitroept, je in wezen niet racistisch bent.

tegelijkertijd werd in de brandingwereld het woord “mainstream” gebruikt om de Amerikaanse consumenten te beschrijven, een term die op dat moment en gezien de demografie van de Verenigde Staten, stond voor een bevolking van de meerderheid-blanke Amerikanen.

de ” Amerikaanse mainstream “werd de” norm “of de” meerderheidscultuur”, waaruit alle andere niet-blanke groepen werden beoordeeld. Iedereen of enige culturele artefacten of tradities die afdwaalden van de ideologieën, gedragingen, verwachtingen en praktijken van de “Amerikaanse mainstream” werd bestempeld als “etnisch” of “stedelijk” en vervolgens “othered” vanwege hun duidelijk verschillende en niet-traditionele culturele normen.Omdat veel minderheden duidelijk verschillende eigenschappen, rituelen, tradities en gewoonten hadden die werden toegeschreven aan hun achtergrond & opvoeding, en omdat “White American” synoniem was geworden met “norm” en versmolten was tot het “onzichtbare niets van mainstream”, werd het woord cultuur uiteindelijk gecodeerde taal voor consumenten van kleur.

deze geleidelijke betekenisverschuiving impliceerde dat, afgezien van verschillen in regionaliteit en klasse, blanken in Amerika werden gezien als hadden geen significant onderscheidende culturele identifiers. Bewijs van dit “onzichtbare niets” kon worden gezien in hoe witte Amerikanen beschreven waar ze vandaan kwamen. Buiten hun thuislanden, blanken vaak de voorkeur aan familie afstamming claimen uit andere landen als een middel om een unieke culturele identiteit.De ironie is natuurlijk dat Amerika en blanke Amerikanen altijd verschillende culturele eigenschappen hebben gehad. In feite is de westerse cultuur er een die andere samenlevingen al decennia lang nastreven. Echter, als je een lid bent van de dominante culturele groep waar anderen naar streven om te assimileren, heb je de neiging om je eigen culturele nuances te zien als de standaard in plaats van uniek of anders.

de nieuwe aanbieders van cultuur

historisch gezien zijn leden van dominante groepen & instellingen in een samenleving bekend als de architecten van”meerderheidscultuur”. In Amerika zijn deze architecten van oudsher blanke mannen in hogere, elitaire posities.

naarmate de etnische bevolking groeit, beïnvloeden multiculturele consumenten steeds meer de vorm en richting van culturele trends en dominante culturele normen & ideologieën.

vandaag, als gevolg van de verschuiving in de rassendynamiek in de VS, beginnen de culturele leveranciers er een beetje anders uit te zien en begint de macht van invloed te verschuiven in de richting van minderheden. Het is geen geheim dat minderheden naar verwachting in 2050 de meerderheid in de VS zullen zijn.

niet alleen groeit de minderheid sneller, maar ook zien de meeste consumenten dat & vaker contact met hen opnemen dankzij de populariteit van digitale platforms waarvan bekend is dat consumenten van kleur er veel gebruik van maken. Via deze platforms kunnen multiculturele consumenten delen van hun wereld met anderen, en meestal doen met het doel van het verstrekken van entertainment, of met een verlangen om ontdekt te worden voor hun talenten en interesses – en ze zijn in een verbazingwekkend tempo.

zozeer zelfs dat veel van de huidige mainstream trends werden geboren uit micro-trends die begonnen in gemeenschappen van kleur. Van wat we eten, tot hoe we ons kleden tot hoe we sociale media gebruiken – multiculturele consumenten evolueerden tot de creatievelingen die de wereld collectief volgt en leent (toeëigent) van.

waar dit lastig wordt is wanneer we precies proberen te identificeren wie of wat cultuur en culturele verschuivingen aanstuurt, vooral nu we de overgang maken tussen een blanke mainstream van de meerderheid van vandaag naar een multiculturele mainstream in de nabije toekomst. Multiculturele consumenten spelen in deze ruimte een dubbele rol, omdat zij worden beïnvloed door de verwachtingen van de meerderheid-cultuurnormen &, maar ook de richting en vorm van culturele verschuivingen vandaag en in de toekomst sterk beïnvloeden.

behoefte aan Assimilatie voldoet aan de keuze van toe-eigening

naarmate tolerantie en inclusiviteit in Amerika genormaliseerd werden, volgde culturele openheid toen minderheden buren werden, collega ‘ s en klasgenoten en niet-minderheden voor het eerst werden blootgesteld aan diverse culturele kenmerken en praktijken. Deze openheid maakte het mogelijk om culturele ervaringen en tradities uit te wisselen. Wat eens een eenrichtingsstraat was met minderheden die zich assimileerden met de normen en normen van de meerderheidscultuur, werd uiteindelijk een wederzijds stromende weg van informatie en invloed.

deze uitwisselingen zijn natuurlijk niet gelijk in macht. Minderheid Assimilatie heel letterlijk bepaalt het slagingspercentage van een persoon van kleur, evenals hoe, waar en of ze zelfs kunnen leven in de Verenigde Staten. Voor minderheden is Assimilatie noodzakelijk om te overleven. Niet-minderheden aan de andere kant zijn in staat om te kiezen of ze al dan niet willen leunen op of geschikte elementen uit de meerderheidscultuur in hun leven. Als ze dat doen, worden ze niet in hetzelfde licht gezien als minderheden – in feite maakt het aannemen van culturele eigenschappen en artefacten uit minderheidsgemeenschappen hen vaak cultureel wenselijker.

tegenwoordig is assimilatie met een meerderheidscultuur echter minder essentieel voor succes (maar nog steeds noodzakelijk). Meer nog, kenmerken van minderheidsgroepen beginnen langer aan te houden, soms zelfs permanent, en veranderen het consumentenlandschap voor altijd.

een goed zichtbaar voorbeeld van etnische invloed is de invloed die multiculturele consumenten hebben gehad op schoonheidsstandaarden en idealen. In tegenstelling tot het verleden is de ideale vrouw van vandaag curvier, donkerder en raciaal dubbelzinnig. Vollere lippen, rondere heupen, etnische kapsels en donkere huid zijn zo populair geworden dat er een nieuwe zin voor is ontstaan – Zwartvissen, waar witte consumenten actief proberen hun functies te veranderen om iets etnischer te lijken.

ondanks deze verschuiving is het nog steeds heel gebruikelijk dat vrouwen met een donkere huid van welke cultuur dan ook streven naar schoonheidsidealen van de meerderheid-cultuur, die nog steeds zeer Europees beïnvloed zijn. In dit geval bewegen niet-minderheden en minderheden zich elk van gepolariseerde einden van een spectrum naar een middenwegideaal.

Geef een antwoord

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd.