춤추는 소녀와 여신

그녀의 희소함은 우리가 처리하는 데 시간이 걸렸습니다. 나는 그녀가 작다는 것을 알았지 만,키가 10.5 센티미터에 그녀는 놀랍게도 작았다! 그녀의 모호한 유리로 덮인 틈새 시장에서 거의 길을 잃었습니다. 우리는 그런 가치의 전시회에 굴지의 부족에 의하여 또한 놀랬다.

모헨조다로와 사제 왕의’춤추는 소녀’는 인더스 계곡의 모헨조다로(현재 파키스탄)에서 발굴된 소수의 예술품 중 잘 알려진 두 가지이다. 인도 정부가 두 가지 중 하나를 반환하는 데 동의하여 소유권 파키스탄 주장을 반박 할 때 전자는 뒤에 남아있어.


이렇게 나는 마지막으로 나가 생각할 수 있을 한 나의 상상을 위해 붙잡았었던 4500 년 오래 되는 청동색 작은 입상을 본것을 얻었다. 그리고 그녀의 크기에도 불구하고,그녀는 내가 상상했던 것처럼 건방지고 뻔뻔스러워 보였습니다. 누드. 그녀의 엉덩이에 손. 머리는 거만하게 높은 개최. 그녀는 대담한 자신감을 발산하고 있습니다.

그녀가 누군지 아무도 모른다. 그녀의 팔꿈치까지 팔찌는 그녀가 결혼 한 수 나타냅니다. 젊은 신부? 아마도 여왕? 영국 고고학자 모티머 휠러는 그녀를 더 잘 묘사합니다:

“그녀는 내가 생각해야 약 열 다섯 살,아니 더,하지만 그녀는 팔찌와 함께 모든 방법을 그녀의 팔과 아무것도에 서있다. 소녀는 완벽하게,그 순간,자신과 세상을 완벽하게 확신합니다. 이 세상에는 그녀 같은 것이 없다고 생각합니다.” ~

춤추는 소녀는 뉴 델리에있는 국립 박물관에 우리의 빠른 방문의 주요 초점이었다. 그러나 우리가 나가는 길에”요기니의 귀환”이라는 제목의 특별 전시회가 우리의 관심을 끌었습니다. 전체 공간은 버팔로 헤드 스포츠 여성 그림의 하나의 아름다운 조각에 전념하고 거위에 앉아 있었다.

약 400 킬로그램 무게의 요기니 브리샤나나의 10 세기 사암 조각품은 업 반다 지역의 로카리에 있는 사원에서 밀수되었고,나중에 파리의 미술품 수집가 로버트 슈림프가 인수했다. 그의 죽음에 그의 과부는 박물관에 기증하고 2013 년에 많은 팡파르와 함께 돌아 오게되었다. 그것은 재생 될 수있는 최초의 약탈 인도 유산 골동품입니다.

그러나 반다의 고대와 보호되지 않은 사원에서 온 나머지 63 명의 요기니들 중 한 명도 그대로 살아남지 못했다는 사실은 한 번의 생각을 멈추게 한다.


요기니 또는 다키니는 설명하기 어렵다. 그녀는 신성한 여성의 상징입니다. 우주의 어머니,원시적 인 정령 신성의 탄트라 화신을 이동 치열한,모양,나중에 생산처럼과 데비의 숭배에 흡수,원형의 6 세기와 10 세기 사이에 숭배,그룹(64)의 지붕 탄트라 사원. 각각 각각의 여덟 승무원과 함께 데비의 여덟 가지 주요 형태를 나타내는.

요기니의 과장된 신체적 특징은 관능과 다산을 상징한다. 그녀의 맨 몸:벌거 벗은 진실. 시바와 생산처럼 파괴의 신과 창조의 춤을 추면서 그녀는 에너지,균형,존재의 생명력,

최근’인도의 딸’에 대한 금지,악명 높은 2012 델리 강간 사건에 대한 레슬리 우드 윈의 논란이되고 깊이 혼란스러운 다큐멘터리,그리고 격렬한 논쟁과 낙담 한 의견이 나를 필사적으로’믿을 수없는’것을 추구하게 만들었다. 나는 언제 그리고 왜 원시 춤추는 소녀와 탄트라 여신에서 암시 된 여성성과 그녀의 동등한 지위의 영광 스러움이 객관화로 변모했는지 궁금해했습니다.

그 극악무도한 범죄의 젊은 희생자의 현저하게 구성된 아버지는 다큐멘터리의 끝 부분에 많은 것을 묻습니다.

“여자의 의미는 무엇입니까? 그녀는 오늘날 사회에 의해 어떻게 보입니까?”

긴급 고려를 요구하는 질문,그 어느 때보 다 오늘.

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