パートIV:文化的洞察と多文化的洞察

文化的洞察と多文化的洞察:”文化”の建築家がどのように変化しているか&それがあなたのブランドにとって何

ブランドがより大きな質問を解決するために適切な量の文化的知性を得るのを助けるために文化的洞察を採用するいくつかの方法があります。 適切な文化的洞察の方法が利用されると、マーケティング担当者は、今日のためのソリューションを作成し、また、彼らのカテゴリは、おそらく近い将来に形

これは、文化的洞察がブランディングのニーズに使用できる多くの方法に飛び込む一連の投稿の一つです。

意味の戦い

“文化”がマーケティングやブランディング業界の流行語になったことは秘密ではありません。 突然、誰もがそれを提供し、それに傾いている、それを理解したい、またはそれに注意を払っています。 “文化的能力”や”文化的知性”のようなフレーズは、幅広い文化的洞察を提供する機関と共通しています。

その新たな名声と人気のために、「文化」という言葉がある機関でどのように利用され、定義されるかは、必ずしも他の機関によって使用され、定義され

このため、私が文化戦略家として自己紹介するときはいつでも、私が何をしているのかをすぐに正確に定義する必要があります。 これは、文化戦略がまだ米国で新しい慣行であるという事実によって部分的に推進されていますが、”文化”という言葉が多くの方法で解釈されてきた

私が文化について話すとき、私は特定の地域のすべての消費者を巻き込む目に見えない雰囲気について話します。 文化的洞察は、本質的に、特定の社会の特性、習慣、イデオロギー、行動、信念体系を理解することから学んだ洞察の研究&アプリケーションです。

多くの人は、私がアフリカ系アメリカ人であるため、文化戦略家としての私の仕事は多文化的洞察を中心としていると仮定しています。 文化的洞察は、簡単に言えば、はるかに大きな研究分野であり、多文化消費者を含む人口のより大きな帯を理解する必要があります。

しかし、なぜ多くの面で「文化」という言葉が多文化を意味するのかについては、より大きく、より複雑な理由があります。

どのようにして”文化”が”民族”を意味するようになったのか。

60年代と70年代の公民権運動の後、人種に関するアメリカの理想は、分離を促進することから寛容と包含を促進することに移行した。 このイデオロギーの変化は、アメリカ人が肌の色のために公然と差別されたり、優遇されたりすることが社会的に受け入れられなくなったことを意 この変更は、人種政治の”私は色を見ない”時代を生み出し、白さと白の文化を無言の不可視の空間に押し込みました。

同時に、ブランディングの世界では、”主流”という言葉がアメリカの消費者を表すために使用されていました。

「アメリカの主流」は「規範」または「大多数の文化」となり、そこから他のすべての非白人グループが判断されました。 “アメリカの主流”のイデオロギー、行動、期待、慣行から逸脱した文化的成果物や伝統は、”民族”または”都市”とラベル付けされ、その後、彼らの明確に異なる非伝統的な文化的規範のために”othered”と呼ばれた。

多くのマイノリティは、&の背景に起因する特徴、儀式、伝統、習慣がはっきりと異なっていたため、”白人アメリカ人”は”規範”と同義になり、”主流の目に見えない無”に融合したため、文化という言葉は最終的に色の消費者のためのコード化された言語となった。

この段階的な意味の変化は、地域性と階級の違いを超えて、アメリカの白人は有意に独特の文化的識別子を持っていないと見られていたことを この「目に見えない無」の証拠は、白人のアメリカ人がどこから来たのかをどのように説明したかに見ることができます。 彼らの母国を超えて、白人はしばしばユニークな文化的アイデンティティを確立する手段として他の国からの家系を主張することを好んだ。

もちろん皮肉なことに、アメリカと白人のアメリカ人は常に異なる文化的特性を持っていたということです。 実際には、西洋文化は、他の社会が何十年もエミュレートすることを熱望してきたものです。 しかし、あなたが他の人が同化しようとする支配的な文化グループのメンバーであるとき、あなたはユニークまたは異なるのではなく、独自の文化的ニュ

文化の新しい御用達

歴史的に、社会における支配的なグループ&機関のメンバーは、”大多数の文化”の建築家であることが知られています。 アメリカでは、これらの建築家は伝統的に、より高いランク、エリート主義の位置の白人男性でした。

民族集団が拡大するにつれて、多文化消費者は、文化的傾向と支配的な文化規範&イデオロギーの形と方向性にますます影響を与える。

今日、米国の人種動態の変化により、文化的御用達は少し違って見え始めており、影響力はマイノリティの方向にシフトし始めています。 少数派が2050年までに米国で過半数になると予測されていることは秘密ではありません。

少数派の人口が急速に増加しているだけでなく、主流の消費者は、色の消費者がヘビーユーザーであることが知られているデジタルプラットフォームの人気のおかげで、&がより頻繁に彼らと関わっていると見ている。 これらのプラットフォームを通じて、多文化の消費者は、他の人と自分の世界の一部を共有することができ、通常、エンターテイメントを提供することを目的として、または彼らの才能や興味のために発見されたいという願望を持ってそうすることができます-そして、彼らは驚異的な速度であります。

今日の主流の傾向の多くは、色のコミュニティで始まったマイクロトレンドから生まれたほどです。 私たちが食べるものから、私たちがソーシャルメディアをどのように使用するかまで、多文化の消費者は、世界が集合的に従い、借りている(適切に)クリエ

これが困難になるのは、特に近い将来、大多数の白人主流から多文化主導の主流へと移行する際に、文化や文化の変化を推進している人や何が正確に識別しようとするときです。 多文化消費者は、多数派文化基準&の期待の影響を受けているため、この分野では二重の役割を果たすだけでなく、今日および将来の文化的変化の方向と形にも大きな影響を与える。

同化の必要性が充当の選択を満たす

寛容性がアメリカで標準化されるにつれて、少数民族が隣人になり、同僚やクラスメート、非少数民族が多様な文化的特性や慣行に初めてさらされるようになった。 この開放性は、文化的経験と伝統の交換の経路を可能にしました。 かつては少数民族が大多数の文化基準や規範に同化した一方通行の通りであったものは、最終的に情報と影響力の相互に流れる経路になりました。

もちろん、これらの交換は力が等しいわけではありません。 少数民族の同化は文字通り、色の人の成功率だけでなく、どのように、どこで、そして彼らが米国に住むことさえできるかどうかを決定します。 少数民族にとっては、生存のために同化が必要です。 一方、非少数派は、彼らが自分たちの生活に大多数の文化からまたは適切な要素に傾くしたいかどうかを選択することができます。 彼らがそうするとき、彼らは少数派と同じ光の中で見られません-実際には、少数派のコミュニティからの文化的特性や人工物を取ることは、しばしば

しかし今日、大多数の文化への同化は成功のためにはあまり不可欠ではありません(しかし、依然として必要です)。 それ以上に、少数派グループからの特性は、時には永久に、時間の長い期間のために固執し始めている、と永遠に消費者の風景を変更しています。

民族的影響の非常に目に見える例の1つは、多文化の消費者が美しさの基準と理想に与えた影響です。 過去とは異なり、今日の理想的な女性は、曲線美、暗い、と人種的にあいまいです。 より完全な唇、丸い腰、民族の髪型、暗い肌がとても人気があり、白い消費者が積極的に少し民族的に見えるように彼らの特徴を変えようとするBlackfishingという

この変化にもかかわらず、どの文化の肌の濃い女性にとっても、依然として非常にヨーロッパの影響を受けている大多数の文化の美しさの理想を熱望することは非常に一般的です。 この場合、非マイノリティとマイノリティは、それぞれスペクトルの偏極端から中間理想に向かって移動しています。

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