The Dancing Girl And the Goddess

Her tininess took us to process. Olin tiennyt, että hän oli pieni, mutta 10,5 cm pitkä hän oli järkyttävän pieni! Melkein eksynyt hänen hämärä lasi katettu markkinarako. Mekin olimme yllättyneitä siitä, että näin arvokkaalla näyttelyllä ei ollut merkittävää asemaa.

Mohenjodaron ”Tanssiva tyttö” ja pappiskuningas ovat kaksi paremmin tunnettua taide-esinettä, jotka on kaivettu esiin Induksen laakson alueelta Mohenjo-darosta (nykyinen Pakistan). Edellinen jäi taka-alalle, kun Intian hallitus torjui pakistanilaisten vaatimuksen omistusoikeudesta suostumalla palauttamaan kumman tahansa näistä kahdesta.


Niinpä sain vihdoin nähdä 4500 vuotta vanhan pronssifiguurin, joka oli vanginnut mielikuvitukseni niin kauan kuin muistan. Koostaan huolimatta hän vaikutti juuri niin röyhkeältä ja röyhkeältä kuin olin kuvitellut. Nude. Käsi lantiolle. Pää pystyssä. Hänen olemuksensa huokuu rohkeaa itsevarmuutta.

kukaan ei tiedä, kuka hän oli. Kyynärpäässä olevat rannerenkaat viittaavat siihen, että hän olisi voinut olla naimisissa. Nuori morsian? Kenties kuningatar ? Brittiläinen arkeologi Mortimer Wheeler kuvailee itseään paremmaksi:

”hän on noin viisitoistavuotias, luulisin, ei enempää, mutta hän seisoo rannerenkaat kädessä eikä mitään muuta. Tyttö täydellisesti, tällä hetkellä, täysin varma itsestään ja maailmasta. Maailmassa ei ole mitään hänen kaltaistaan.”~

tanssityttö oli pääpaino pikavisiitissämme New Delhin Kansallismuseossa. Mutta matkalla ulos, erityinen näyttely nimeltä ”The Return of the Yogini” kiinnitti huomiomme. Koko tila oli omistettu yhdelle kauniille veistokselle naishahmosta, jolla oli puhvelin pää ja joka istui hanhen päällä.

900-luvun hiekkakiviveistos Yogini Vrishananasta, joka painoi lähes 400 kiloa, salakuljetettiin ulos Lokharin temppelistä Banda-alueella upissa, ja sen osti myöhemmin pariisilainen taidekeräilijä Robert Schrimpf. Hänen kuoltuaan hänen leskensä lahjoitti sen museolle ja se tuotiin takaisin suurella fanfaarilla vuonna 2013. Se on ensimmäinen ryöstetty Intiaaniperintöantiikki, joka on saatu takaisin.

mutta se tosiasia, ettei yksikään jäljellä olleista 63 Jooginista Bandan muinaisesta ja suojaamattomasta temppelistä selvinnyt ehjänä, antaa ajattelemisen aihetta.


Yoginii tai Dakini, on vaikea kuvailla. Hän on jumalaisen feminiinin symboli. Kosmisen äidin hurja, muotoa muuttava tantrinen ruumiillistuma, primitiivinen animistinen jumaluus, joka myöhemmin sulautui Shakti-ja Devi-kulttiin, jota palvottiin 600-1000-luvuilla pyöreissä, katottomissa tantrisissa temppeleissä 64 hengen ryhmissä. Kukin niistä merkitsi Devin kahdeksaa päämuotoa ja niiden kahdeksaa palvelijaa.

Jooginin liioitellut fyysiset piirteet symboloivat aistillisuutta ja hedelmällisyyttä. Hänen paljas vartalonsa: alaston totuus. Lukittuna-tasavertaisena-luomisen tanssiin tuhon Jumalan kanssa, kuten Shiva ja Shakti, hänen sanotaan ilmentävän energiaa, tasapainoa, olemassaolon elinvoimaa,

taannoinen kielto ’Intian tyttärelle’, Leslee Udwinin kiistanalainen ja syvästi häiritsevä dokumentti surullisenkuuluisasta vuoden 2012 Delhin raiskaustapauksesta ja siitä seurannut raivoisa keskustelu ja masentavat mielipiteet saivat minut etsimään epätoivoisesti ’uskomatonta’. Olen huomannut itseni ihmettelemässä, milloin ja miksi naiseuden ihannointi ja hänen tasa-arvoinen asemansa-liittyy primitiiviseen Tanssijattareen ja tantriseen jumalattareen, joka muuttui esineellistämiseksi?

tuon inhottavan rikoksen nuoren uhrin huomattavan sävyisä isä kysyy dokumentin lopussa.

”mitä nainen tarkoittaa? Miten yhteiskunta suhtautuu häneen nykyään?”

kysymyksiä, jotka vaativat kiireellistä harkintaa, nyt enemmän kuin koskaan.

NÄINKÖ? KERRO YSTÄVILLESI

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.