Část IV: kulturní postřehy vs. multikulturní postřehy

kulturní postřehy Vs. multikulturní postřehy: jak se architekti „kultury“ mění & co to znamená pro vaši značku

existuje několik způsobů, jak využít kulturní postřehy, které pomáhají značkám získat správné množství kulturní inteligence k řešení větších otázek. Jsou-li použity správné metody kulturní postřehy, obchodníci jsou schopni vytvořit řešení pro dnešek, a také plánovat, jak jejich kategorie bude pravděpodobně formovat v blízké budoucnosti.

Toto je jeden z řady příspěvků, které se ponoří do mnoha způsobů, jak lze kulturní postřehy použít pro potřeby značky.

Bitva významů

není žádným tajemstvím, že „kultura“ se stala módním slovem marketingového a brandingového průmyslu. Najednou to každý nabízí, opírá se do toho, chce to pochopit, nebo tomu věnuje pozornost. Fráze jako „kulturní kompetence“ nebo „kulturní inteligence“ jsou běžné u agentur, které se mohou pochlubit širokou nabídkou kulturních poznatků.

vzhledem ke své nově nalezené slávě a popularitě, jak může být slovo „kultura“ využito a definováno v jedné agentuře, není vždy způsob, jakým je používáno nebo definováno jinými.

z tohoto důvodu, kdykoli se představím jako kulturní stratég, vždy najdu potřebu okamžitě přesně definovat, co dělám. I když je to částečně způsobeno skutečností, že kulturní strategie je v USA stále novou praxí, je to také kvůli skutečnosti, že slovo „kultura“ bylo interpretováno mnoha způsoby.

když mluvím o kultuře, mluvím o neviditelné atmosféře, která pohltí všechny spotřebitele v daném regionu. Cultural insights je v podstatě studie & aplikace poznatků získaných z pochopení vlastností, zvyků, ideologií, chování a systémů víry dané společnosti.

mnozí předpokládají, že protože jsem Afroameričan, že moje práce kulturního stratéga se soustředí na multikulturní vhledy, což, i když je to určitě jeden z mnoha nástrojů v mém arzenálu, tomu tak není. Kulturní postřehy jsou, jednoduše řečeno, mnohem větší studijní obor a vyžaduje pochopení většího rozsahu populace-včetně multikulturních spotřebitelů.

ale je tu větší, složitější důvod, proč v mnoha aspektech slovo „kultura“ znamená multikulturní.

JAK „KULTURA“ PŘIŠLA ZNAMENAT „ETNICKÝ“.

po hnutí za občanská práva 60. a 70. let se Americké ideály o rase posunuly od podpory segregace k podpoře tolerance a inkluze. Tento posun v ideologii znamenal, že se stalo společensky nepřijatelným, aby Američané byli otevřeně diskriminováni nebo jim bylo poskytnuto preferenční zacházení kvůli barvě pleti. Tato změna zrodila éru rasové politiky“ nevidím barvu “ a tlačila bělost a bílou kulturu do prostoru němé neviditelnosti s myšlenkou, pokud to nevyvoláte, pak v podstatě nejste rasista.

současně se ve světě značek používalo slovo „mainstream“ k popisu amerických spotřebitelů, což je termín, který v té době a vzhledem k demografii Spojených států představoval populaci většinově bílých Američanů.

„Americký mainstream“ se stal „normou“ nebo „většinovou kulturou“, ze které byly souzeny všechny ostatní nebílé skupiny. Kdokoli nebo jakékoli kulturní artefakty nebo tradice, které se odchýlily od ideologií, chování, očekávání a praktiky „amerického hlavního proudu“ byly označeny jako „etnické“ nebo „městské“ a následně „othered“ kvůli jejich výrazně odlišným a netradičním kulturním normám.

protože mnoho menšin mělo zřetelně odlišné rysy, rituály, tradice a zvyky, které byly připisovány jejich pozadí & výchova, a protože “ bílý Američan „se stal synonymem pro“ normu „a splynul s“ neviditelnou nicotou hlavního proudu“, slovo kultura se nakonec stalo kódovaným jazykem pro spotřebitele barev.

tento postupný posun významu znamenal, že kromě rozdílů v regionalitě a třídě byli bílí v Americe považováni za to, že neměli žádné výrazně odlišné kulturní identifikátory. Důkaz této „neviditelné nicoty“ lze vidět v tom, jak bílí Američané popsali, odkud pocházejí. Kromě svých domovských států, bílí často upřednostňovali nárok na rodovou linii z jiných zemí jako prostředek k vytvoření jedinečné kulturní identity.

ironií samozřejmě je, že Amerika a bílí Američané měli vždy odlišné kulturní rysy. Ve skutečnosti, západní kultura je ta, kterou jiné společnosti usilovaly napodobovat po celá desetiletí. Nicméně, když jste členem dominantní kulturní skupiny, ke které se ostatní snaží asimilovat, máte tendenci vidět své vlastní kulturní nuance jako standard místo jedinečných nebo odlišných.

noví dodavatelé kultury

historicky byli členové dominantních skupin & institucí ve společnosti známí jako architekti „většinové kultury“. V Americe, tito architekti jsou tradičně bílí muži na vyšších pozicích, elitářské pozice.

jak se etnické populace rozšiřují, multikulturní spotřebitelé stále více ovlivňují tvar a směr kulturních trendů a dominantních kulturních norem & ideologií.

dnes, vzhledem k posunu rasové dynamiky v USA, začínají kulturní dodavatelé vypadat trochu jinak a síla vlivu se začala posouvat směrem k menšinám. Není žádným tajemstvím, že menšiny mají být v USA do roku 2050 většinou.

nejen, že menšinová populace roste rychleji, ale spotřebitelé hlavního proudu vidí & zapojit se s nimi častěji díky popularitě digitálních platforem, o nichž je známo, že spotřebitelé barev jsou těžkými uživateli. Prostřednictvím těchto platforem, multikulturní spotřebitelé mohou sdílet části svých světů s ostatními, a obvykle tak činí s cílem poskytovat zábavu, nebo s touhou být objeveni pro svůj talent a zájmy – a jsou ohromující rychlostí.

natolik, že mnoho dnešních mainstreamových trendů se zrodilo z mikro-trendů, které začaly v barevných komunitách. Od toho, co jíme, přes to, jak se oblékáme, až po to, jak používáme sociální média – multikulturní spotřebitelé se vyvinuli v kreativy, které svět kolektivně sleduje a půjčuje si (přivlastňuje).

kde se to stává složitým, je, když se snažíme přesně určit, kdo nebo co řídí kulturu a kulturní posuny, zejména když v blízké budoucnosti přecházíme mezi většinovým bílým mainstreamem k multikulturně vedenému mainstreamu. Multikulturní spotřebitelé hrají v tomto prostoru dvojí roli, protože jsou ovlivňováni standardy většinové kultury & očekávání, ale také silně ovlivňují směr a podobu kulturních posunů dnes i v budoucnosti.

potřeba asimilace splňuje volbu přivlastnění

jak se tolerance inkluzivita v Americe normalizovala, následovala kulturně-otevřenost, když se menšiny staly sousedy, kolegy a spolužáky a menšiny byly poprvé vystaveny různým kulturním rysům a praktikám. Tato otevřenost umožnila cestu výměny kulturních zkušeností a tradic. To, co bylo kdysi jednosměrnou ulicí s menšinami asimilujícími se k standardům a normám většinové kultury, se nakonec stalo vzájemně plynoucí cestou informací a vlivu.

tyto výměny samozřejmě nejsou stejné. Menšinová asimilace doslova určuje úspěšnost barevné osoby a jak, kde a zda mohou dokonce žít ve Spojených státech. Pro menšiny je asimilace nezbytná pro přežití. Na druhé straně si menšiny mohou vybrat, zda se chtějí do svého života opřít nebo vhodnými prvky z většinové kultury. Když Ano, nejsou viděni ve stejném světle jako menšiny-ve skutečnosti, převzetí kulturních rysů a artefaktů z menšinových komunit je často činí kulturně žádanějšími.

dnes je však asimilace k většinové kultuře méně nezbytná pro úspěch (ale stále nezbytná). Více než to, rysy menšinových skupin se začínají držet delší dobu, někdy dokonce trvale, a navždy mění spotřebitelské prostředí.

jedním z velmi viditelných příkladů etnického vlivu je dopad multikulturních spotřebitelů na standardy a ideály krásy. Na rozdíl od minulosti, dnešní ideální žena je zakřivená, tmavší, a rasově nejednoznačný. Plnější rty, kulatější boky, etnické účesy a tmavší pleť se staly tak populární, že se pro ni objevila nová fráze – Blackfishing, kde se bílí spotřebitelé aktivně snaží změnit své rysy tak, aby vypadaly jako o něco více etnické.

navzdory tomuto posunu je stále velmi běžné, že ženy tmavší pleti jakékoli kultury usilují o ideály krásy většinové kultury, které jsou stále velmi evropsky ovlivňovány. V tomto případě se menšiny a menšiny vzdalují od polarizovaných konců spektra směrem k ideálu středního terénu.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.